2009م - 1444هـ




Es sabido que la palabra Dios en nuestro idioma español puede ser

utilizada para denominar al ser supremo que nos creó a todos tanto como

creó todo cuanto existe, pero al mismo tiempo es una palabra que se

puede utilizar con otros fines como cuando yo digo: dios, diosa, diosito,

Diosito, dioses, diosote, Diosote, dioson, diosas... cosa que resulta

imposible cuando utilizamos la palabra االله) Al-Lah) en árabe ya que

solamente está dedicada al creador del universo y que jamás es utilizada

con otros fines que no sea para denominarle a Él, tanto como si a esta

palabra le anulamos la primera letra quedaría así: الله) Lil-Lah) cuyo

significado es: Para Dios; eso lo lee el musulmán todos los días mientras

lee: Alhamdu lil-lahi hi rabbil-alamin, mientras que si a la misma palabra le

anulamos la siguiente letra leemos: ه�ل) lahu) que significa: De Él, y si así

continuamos anulándole la penúltima letra leemos: ه�ـ) ju) que significa Él;

entonces queridos amigos espero que no me mal interpreten y

comprendan el porque yo durante mis escritos prefiero utilizar la palabra

Al-Lah.









1- EL ERROR DE MENTIR ACERCA DEL PROFETA

1. El Hadiz de A’li (que Al-Lah esté complacido con él) dice:

“No mientan sobre mi, por cierto que quien diga mentiras

sobre mí entrará en el fuego”.

2. Anas (que Al-Lah esté complacido con él) relató:

“Ciertamente no me impide que os cuente muchos relatos

salvo que el profeta (que la paz y las bendiciones de Al-Lah

sean con él) dijo: “Quien intencionalmente mienta sobre mi

que por si mismo tome su lugar en el fuego”.

3. Abu Jurairah (Al-Lah esté complacido con él) relató que el

profeta (que la paz y las bendiciones de Al-Lah sean con él)

dijo: “Quien intencionalmente mienta sobre mi que por si

mismo tome su lugar en el fuego”.

4. Relató Al-Mugirah que había escuchado al profeta (que la

paz y las bendiciones de Al-Lah sean con él) decir:

“Ciertamente una mentira en contra mía no es igual que una

mentira contra cualquiera de vosotros, quien

intencionalmente mienta sobre mi que por si mismo tome

su lugar en el fuego”.













Colección de Hadices que fueron narrados en los libros de AlBujári y Muslim y fueron narrados por el mismo Sahaba.

Capítulo sobre la fe y la creencia.