2018م - 1444هـ
أنت لا تقرأ رواية بالمعنى الحرفي للكلمة, كل ما ستجده هنا من كلمات ومواقف وإسقاطات ما هي إلا تجمُّع لعبارات كُتبتْ في أماكن مُتعددة؛ فإن كنت تتعبَّد فستجد بعض العبارات في صومعتك, فإن كنتَ مُسلمًا فـ «بِسْمِ ﷲ ٱلوَاحِدِ ٱلَّذِي لَا شَرِيكَ لَه», وإن كنتَ مَسيحيًّا فـستُصلِّي بـ «بسْمِ الأَبِ والابۡنِ ورُوحِ القُدُس», وإن كنتَ يهوديًّا فتذكَّر الوصايا العَشر التي أنزلها الرَّب إلى بَني إسرائيل, أهمها «لَا تَنطِق بـٱسْمِ الرَّبِّ إلـٰهَكَ باطِلًا, لأنَّ الرَّبَّ بريءٌ مِمَّن نطَقَ بٱسْمِهِ باطلًا».



وإن كنتَ تمردتَ على فكرة الأديان, فَقد كُتبتْ هذه الرواية داخل حفلات البلاك ميتال, وحفلات عبدة الشيطان, وزواج الدم, ومزج كلمات من الكُتب السماوية بكلماتٍ عادية, أو حتى تلحين هذه الكلمات بصورةٍ قد تثير مشاعرك.

ولا تهتم كثيرًا, فـالذي كتب في المسجد والدير وحفلات التمرد والتنمر لم يصعب عليه اقتحام مجالس السياسيين وأصحاب السُلطة, ولم يغِب لحظة عن تجمعات الميدان, وكان هناك مع الجماهير في مدرجات مذبحة بور سعيد, وهو أيضًا مَن وقف مع عساكر الأمن المركزي في تلك الواقعة الأليمة.



الرمادي سيد الألوان, لكن الأخضر دائمًا يسود في الحُسين والسيدة زينب وغيرها من المقامات والتجمعات الصوفية, كما أنك هُنا في اجتماع مع أشهر الأطباء النفسيين, ولك عنبر أيضًا وسط المرضى التُعساء. وهنا أنت بطل رواية عاطفية من الدرجة الأولى, وإن كنت لا تشعر بالحب فأهلًا بك بين أصدقائك أصحاب النهايات المأساوية, هنا ستجد نظرة أغلب فلاسفة الكون برفقة العشوائيين والذين لا يقدرون على كتابة اسمهم بشكلٍ صحيح.

ستجد الذين انتحروا, والذين رفضوا تلك الفكرة رفضًا تامًّا, وستجد الوسواس القهري يتحدث معك في صورة شخصٍ ما, والاكتئاب, والوحدة, واضطراب ثنائي القطب, والانفصام كذلك, جميعهم ضيوف برفقتك دائمًا.



هذه الرواية شارك بكتابتها كل حيّ يُرزق على الأرض, فتأكَّد أن كاتب الرواية مثلك تمامًا لا يعجبه الواقع, ولا يشعر برضاءٍ تام عن ما يحدث حوله, لذلك أنا لستُ مُجبرًا على كتابة شيء يُعجبك, وأنت لستَ مُجبرًا على المدح أو النقد؛ فنحن هنا نعرض الواقع بصورة رواية حسب وجهة نظر كل الأحياء.

أنا مُجرَّد كاتب نقل الصورة عن كثَب على هيئة كلمات لا أكثر, وأنت مُجرَّد قارئ تقرأ الحياة بنفس الصورة, ولنا حرية الاختيار.

فأهلًا بك في الواقع السَّرمَديّ..