2017م - 1444هـ
الفلسفة (لغويا من اليونانية، φιλοσοφία‏، philosophia، والتي تعني حرفيًا «حب الحكمة») هي دراسة الأسئلة العامة والأساسية عن الوجود والمعرفة والقيم والعقل والاستدلال واللغة. غالبًا ما تطرح مثل هذه الأسئلة كمسائل لدراستها أو حلها. ربما صاغ مصطلح «فيلسوف (محب الحكمة)» هو الفيلسوف وعالم الرياضيات فيثاغورس (570 - 495 قبل الميلاد). تشمل الأساليب الفلسفية الاستجواب والمناقشة النقدية والحجة المنطقية والعرض المنهجي. تشمل الأسئلة الفلسفية الكلاسيكية: هل من الممكن معرفة أي شيء وإثباته؟ ما هو الأكثر واقعية؟ يطرح الفلاسفة أيضًا أسئلة أكثر عملية وملموسة مثل: هل هناك طريقة أفضل للعيش؟ هل من الأفضل أن تكون عادلًا أو غير عادل (إذا كان بإمكان المرء أن يفلت من العقاب)؟ هل لدى البشر إرادة حرة؟



تاريخيًا، «الفلسفة» تشمل أي مجموعة من المعرفة. من وقت الفيلسوف اليوناني القديم أرسطو إلى القرن التاسع عشر، شملت "الفلسفة الطبيعية" علم الفلك والطب والفيزياء. على سبيل المثال، أصبحت المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية التي وضعها إسحاق نيوتن في عام 1687 مصنفة لاحقًا ككتاب في الفيزياء. في القرن التاسع عشر، قاد نمو جامعات الأبحاث الحديثة الفلسفة الأكاديمية وغيرها من التخصصات إلى الاحتراف والتخصص. في العصر الحديث، أصبحت بعض التحقيقات التي كانت جزءًا تقليديًا من الفلسفة من التخصصات الأكاديمية المنفصلة، بما في ذلك علم النفس وعلم الاجتماع واللغويات والاقتصاد.



ظلت التحقيقات الأخرى المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالفن أو العلوم أو السياسة أو غيرها من المساعي جزءًا من الفلسفة. على سبيل المثال، هل الجمال موضوعي أو ذاتي؟ هل هناك العديد من الأساليب العلمية أو طريقة واحدة فقط؟ هل اليوتوبيا السياسية حلم يبعث على الأمل أو خيال ميئوس منه؟ الحقول الفرعية الرئيسية تشمل الفلسفة الأكاديمية الميتافيزيقيا («المعنية بالطبيعة الأساسية للواقع والوجود»)، نظرية المعرفة (حول «طبيعة وأسباب المعرفة وحدودها وصلاحيتها»)، والأخلاقيات، وعلم الجمال والفلسفة السياسية والمنطق وفلسفة العلوم.





لقد تقلب الفكر البشري دائما بين قطبين: القطب العقلي والقطب الأخلاقي إن فكرنا متعطش إلى الوحدة، وهو بشكل غريزي - وعلى الدوام - يتوخى الواحد وراء المتعدد، والمؤتلف وراء المختلف، والدائم وراء الزائل إله يحلل ما يعرض عليه من أشياء وأحداث: لأنه ينقضي العناصر المكونة لها وطريقة إجتماع هذه العناصر في الوقت نفسه كما يجري المقارنات: لأنه يتلقس النماذج الدائمة وراء الأشياء، والنواميس وراء الأحداث، وكيما يربط بعضها ببعض، ببني مذاهب وتيارات فكرية واسعة حول المادة والقوى المؤثرة فيها، وأصل الموجودات الأول ومصيرها النهائي، ويسعى إلى إدخال كل ظاهرة جديدة ضمن ما صنع من أطر ذهنية... فإذا لم ينجح، فإنه يبذل هذه الأطر نفسها ويقؤم مبادئه ويبتدع غيرها ويصنع لنفسه عند اللزوم عقلا جديدة ثقة تيارات فلسفية عدة تعتبر نظریات مقبولة، بيد أن قيمتها من حيث التطبيق والحياة غير متكافئة للغاية، فبعضها كتيب، مثبط ومنقر، إلها تترك أنصارها إزاء غقم الحياة ويأس الموت، وبعضها الآخر يبث القوة وينشر العزاء، إنها تعطي أنصارها قاعدة سلوك ودوافع عمل، وتمدهم بالأمل والتأييد، كيف التردد إذن.... فلتنبذ الفلسفات التي تشل الحياة، ولنتبين فلسفات تم الحياة بالعزيمة والقوة.