2014م - 1444هـ


Hadith 1

Omar Ibn Al Khattab (que Deus esteja satisfeito com ele) narrou que

ouvira o Mensageiro de Deus (que paz e benção de Deus estejam com

ele) dizer: As obras são (determinadas) pelas intenções. Assim, cada

pessoa (será recompensado), de acordo com suas intenções. Desse

modo, aquele cuja emigração acontecer pela causa de Deus e o seu

Mensageiro, essa emigração será considerada como sendo pela causa de

Deus e do seu Mensageiro. Porém, aquele que emigrar em busca de

algum benefício material, ou para desposar uma mulher, sem dúvida a

sua emigração será para aquilo pelo qual emigrou. (Bukhari e Muslim)



Explanacão:

Este hadith é o grande princípio das obras (acções)invisíveis, pois, as

inteções fazem parte das obras invesíveis.

Os Álimos dizem que este hadith é a metade das adorações, pois ele, é a

balança das obras invesiveis, e o hadith de Aisha (que Deus esteja

satisfeito com ela) “Quem trocer algo novo para o nosso assunto (religiao)

que não faça prte dele o será rechaçado”, e numa outra versão “Quem

inovar uma acção que não faça parte da nossa religião, então o será

rechaçado” é a metade da religião, pois é a balança das obras visíveis,

porém conclui-se do dito do Profeta (que a paz e benção de Deus

estejam com ele) “Na verdade as obras serão recompensadas Segundo as

intenções”, portanto, não há nenhuma acção que não seja acompanhada

da intenção, neste contexto, qualquer ser humano sensato que não seja

impelido não é possível que este pratique uma acção sem intencionar,

até que alguns Álimos dizem: Se Deus ordenásse-nos a praticar uma

acção que não fosse acompanhada da intenção, seria uma ordêm

insuportável.

E deduz-se deste hadith o seguinte:

Uma resposta aos sussurrados (pelo shaitan) que praticam acções por

várias vezes e depois lhes diz o shaitan: Vós não tencionastes.

















Os quarenta do imam Nawawi é um texto famoso com quarenta dois hadith em campos diferentes do conhecimento. Cada hadith é considerado uma base das bases da religião