2013م - 1444هـ
Hvala Allahu

, Koji je nastanio svoje robove na

ovom svijetu, te ga učinio putovanjem, a onaj svijet

učinio stalnim boravišt

em, dok je između njih postavio

berzah koji upućuje na prolazak dunjaluka. Berzah je ili

jedna od

džennetskih bašti ili

jedna

od džehennemskih

provalija, pa neka je hvaljen Onaj koji stvara šta hoće i

koji odabire, koji je milostiv prema svojim robovima gd

je

god se nalazili, a Njegova milost prema stvorenjima je

pretekla Njegovu srdžbu i On je Samilosni i

Koji mnogo

prašta.

Zahvaljujem

Mu na Njegovim blagodatima

zahvalom koja dolikuje Njegovoj plemenitosti i veličini

vlasti

. Svjedočim da nema drugog boga os

im Njega,

Jedinog koji nema sudruga, On je Jedini i Snažni. Isto

tako, svjedočim da je Muhammed Njegov rob, izabrani

vjerovjesnik i poslanik, poslan sa radosnim vjestima i

upozorenjima. Neka je salavat i selam na njega, njegovu

porodicu i ashabe.

A zatim:

Ibnul

-Kajjim,

Allah mu se smilovao, je rekao

:

„Uputstva Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, u vezi

pitanja koja se odnose na dženazu su bila najpotpunija, i



bila su suprotna običajima prijašnjih naroda. Ta uputstva

su obuhvatala uspostavu robovanja A

llahu Uzvišenom na

najpotpuniji način, dobročinstvo prema preminulom i

postupanje s njim na način koji će mu koristiti u kaburu i

na Sudnjem danu. Neka od tih uputstava su: posjeta (za

vrijeme bolesti), telkin (podsticanje na izgovaranje

šehadeta), čišćenj

e i spremanje na put ka Allahu i to na

najbolji i najvrijedniji način. Muslimani stanu iza njega u

safove, Allahu zahvalu iskazuju i donose salavat na

Njegova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Traže od

Allaha oprost

za umrloga

, milost i prelazak prek

o grijeha.

Zatim, na kaburu za njega mole da Ga učvrsti. Posjećuju

mu mezar nakon ukopa, te dove za njega, upravo onako

kao što su živi posjećuje svoje prijatelje na dunjaluku.

Dobročinitelji su prema njegovoj porodici i bližnjima kao

i još mnogo toga.“

1









Ovo je knjiga koja nam govori o vrijednosti posjete bolesnika, ponašanju bolesnika, načinu posjete bolesnika, o propisima oporuke koju čovjek ostavlja iza sebe da se ispuni ako preseli, zatim nam govori o znakovima samrti, ponašanju onih koji prisustvuju nečijoj samrti, stvarima o kojima treba povesti računa prilikom smrtnog časa, zatim o znakovima smrti, šta je propisano prisutnima nakon što osoba preseli, postupcima koji su zabranjeni bližoj rodbini preminulog, znakovima lijepog i lošeg završetka, zatim o propisima gasuljenja i umotavanja u ćefine, propisima vezanim za dženaze namaz, i za nošenje i ukopavanje mejta, zatim o propisima vezanim za posjetu mezarima. Pri tom je svako poglavlje propraćeno korisnim fetvama savremenih učenjaka vezanim za to poglavlje.