2009م - 1444هـ
Establecer la oración es el segundo pilar del Islam, y At

-

Tahara

1

es

indispensable para realizar la oración. El agua o la tierra pueden usarse para

hacer la ablución.

El agua se divide en dos categorías:

1) El agua que purifica

Es el agua pura

que puede

ser usada para quitar el estado de impureza.

2) El agua impura

El

agua impura es aquella agua que ha cambiado alguna de sus cualidades (color,

olor o sabor) a causa de una sustancia impura, si la cantidad de agua es grande.

Atención:

la poca cantidad de a

gua se convierte impura al entrar en

contacto con una sustancia impura, pero si la cantidad es superior a 210

litros, entonces este contacto con la impureza no la impurifica hasta que ésta

cambie su color, su sabor o su olor.

Contenedores y utensilios

Tod

o contenedor hecho de un elemento

permitido puede ser usado a menos a sea hecho de oro o plata. La ablución

en un contenedor de oro o plata es v

á

lida pero se comete un pecado. Es

permitido utilizar los utensilios y la ropa confeccionados por los no

musulma

nes, a menos que se esté seguro que son impuros.

La piel de animal mortecino

2

:

La piel del animal mortecino es impura.

Los animales mortecinos se dividen en dos tipos:

1)

Animal que no es

permitido comer bajo ninguna circunstancia.

2)

Animal que es permi

tido comer,

y no ha sido degollado en el nombre de Alá. La piel de los animales que son

permitidos comer y no han sido degollados en el nombre de Alá, es l

í

cito usarlo,

luego de ser sobado, como ropa o mueble, y es ilícito usarlo para comer o beber.

La hi

gienización (Al

-

Istinyaa)

La higienización (al

-

Istinyaa) es quitar los restos

de materia fecal y orina con agua, mientras que al

-

istiymaar es higienizarlos con

algún elemento sólido (papel o semejante), que sea puro y no sea comestible,

debe pasarse por la

zona a higienizar al menos tres veces, al istinyaa o al

istiymaar son obligatorios para realizar la purificación de las vías excretoras.

Es prohibido orinar o defecar en caminos, lugares utilizados para sentarse a

la sombra, fuentes de agua o debajo de u

n árbol frutal, así como tampoco es

permitido orientarse hacia la Qiblah al realizar las necesidades fisiológicas.

No es recomendable ingresar al baño con un objeto que contenga el nombre

de Alá, ni hablar en el baño, ni tocar las partes privadas con la m

ano derecha,

así como orientarse hacia la Qiblah, a menos que exista una necesidad.

Es recomendable combinar agua con algún elemento sólido (papel), así

como higienizarse un número impar de veces.

As









Fiqh de los actos de adoración