2009م - 1444هـ






En el nombre de Allah, El Misericordioso, El Compasivo

Las alabanzas sean solamente para Allah, Quien envió a Su

Mensajero con la guía y la religión verdadera [el Islam] para

que prevalezca sobre todas las religiones. Y Allah es Suficiente

como testigo. Atestiguo que no hay nada ni nadie que merezca

la adoración excepto Allah, Único, sin copartícipe algunoP0F







afirmando y proclamando Su monoteísmo.

1 Sin copartícipe: Sin alguien que participe con Él. Esta negación nunca se

llevará a cabo sino apartándote de tres asuntos [Atención]:

a) Asociación (shirk) en Su Señorío: Es creer que junto a Allah hay otro

Creador, Proveedor o Señor, como es la creencia de algunos

cristianos que dicen que Jesús -que la paz y la misericordia de Allah

sean con Él- creó el mundo. ¡Glorificado sea Allah sobre lo que le

asocian, no hay Creador sino Él!

b) Asociación (shirk) en Su adoración: Es adorar a alguien junto a

Allah, como pedir intercesión a los Profetas (algunos a la asociación

le cambian su nombre nombrándole Tauasul ¡Siendo que lo único

que cambia es el nombre!), pensar que los muertos pueden

ayudarnos a resolver nuestros problemas, o invocar a los ángeles

para pedirles algo, la magia, etc. (Leer Kitâbu Tauhîd de Shaij

Muhammad ́Abdul Wahâb, Traducido al español) ¡Glorificado sea

Allah sobre lo que le asocian, no hay nada ni nadie que merezca la

adoración sino Él!

c) Asociación (shirk) en Sus atributos: Es la creencia que alguien de la

creación posee atributos que son solamente de Allah, como

atribuirle a alguien el conocimiento de lo oculto, o como la

creencia que alguien es poseedor de divinidad alguna junto con Él,

como la creencia de la Trinidad. ¡Glorificado sea Allah sobre lo que

le asocian, no hay divinidad sino Él!















Este libro del Sheij AlIslam Ibn Taimiah describe la creencia ‘aqîdah del grupo salvo y victorioso hasta el día de la resurrección, la Gente de la Sunnah y la Comunidad Ahlu As Sunnah wa Al Yamâh . Evidenciando todos los aspectos de la creencia básica y la refutación a algunas sectas desviadas.