2009م - 1444هـ
كُرْدِسْتَانِ («بِلاد الكُرْد») (بالكردية: کوردستان، Kurdistan‏) منطقة جغرافية ثَقافيّة مُحدَّدة تقريبًا في الشرق الأوسط، حَيْثُ يتركز الشَعب الكُرْدِيّ وتشكل أغلبية سكانية بارِزة، وحَيثُ تشكلت الثَقافة واللُّغَة والهُوِيَّة القومية الكُردِيَة تاريخيًا، تمتد من جبال زاغروس إلى الجزيرة الفراتية، جغرافيًا، تشمل كردستان تقريبا شمال زاغروس وسلسلة جبال طوروس الشرقية.



بعد الحرب العالمية الأولى وتقسيم الدولة العثمانية، تقسمت أراضيها ذات الأغلبية الكردية بين الدول التي تشكلت حديثًا وهي تركيا والعراق، بالإضافة إلى أراضي تحت سيطرة إيران مما جعل الكرد أقلية عرقية كبيرة في هذه البلدان الثلاثة. تعرضت الحركات الكردية للقمع من قبل تركيا والعراق حيث خشيت الحكومتان فيهما من تقسيم أراضيها و انفصال المناطق الكردية. يتضمن التاريخ الحديث للكرد العديد من عمليات الإبادة الجماعية والتمردات إلى جانب النزاعات المسلحة المستمرة في كردستان التركية وكردستان الإيرانية وكردستان العراق. يتمتع الكرد في العراق وسوريا بمناطق حكم ذاتي بينما تواصل الحركات الكردية السعي إلى مزيد من الحقوق الثقافية والحكم الذاتي أو الاستقلال في جميع أنحاء كردستان.



كان الأكراد القدماء يدينون بالمعتقدات الآرية القديمة (المثرائية)، ثم تحولوا إلى دين زردشت الذي خرج من بينهم ونشر تعاليمه في مختلف أنحاء البلاد الأيرانية، أستمر الأكراد بأتباع الديانة الزرادشتية طيلة حكم الميديين ثم الساسانيين، وحتى الفتح الإسلامي لمناطق الدولة الساسانية، حينئذ انتشر الإسلام بينهم فقد كانت الأتفاقية المنعقدة بين الجيوش الإسلامية الفاتحة من جهة وبين "المزربان" والى الأمبراطورية الساسانية على المناطق الكردية من جهة أخرى تقضي بأحتفاظ الأكراد بأرواحهم وأموالهم ومعتقدهم الديني مقابل التبعية للدولة الإسلامية الجديدة ودفع الجزية، كما كانت قلة من الأكراد الخاضعين للحكم الروماني قد تحولوا للدين المسيحي نتيجة "لقمع" الرومان وأضهادهم لأتباع الديانات الأخرى، وما زال يوجد في أنحاء كردستان من هم متمسكون ببعض المعتقدات الزرادشتية ومنهم الأيزيديين.



أصبح الدين الإسلامي هو دين الأغلبية الكردية، والكرد في غالبيتهم من أهل السنة ويتبعون المذهب الشافعي، ومنهم نسبة قليلة من الشيعة يتركزون في جنوب كردستان، وكان للأكراد دور فعال ومؤثر خلال التاريخ الإسلامي الممتد لأكثر من أربعة عشر قرنا، تنتشر بين الكرد الطرق الصوفية التي تختلف عن بعضها اختلافاً بسيطاً، وأكثر الطرق شيوعاً هي الطريقة القادرية والطريقة النقشبندية.



لقد لعب علماء الدين الإسلامي الذين يدعون (ملا) في كردستان، دوراً بارزاً وإ يجابياً في الحركة الوطنية التحريرية الكردية من حيث الولاء لها والانخراط فيها وقيادتها.



ومن الأكراد من يعتنق أديان أخرى كالمسيحية واليهودية والأيزيدية، واليارسانية.



أما اليهود في كردستان العراق فقد هاجروا إلى إسرائيل والولايات المتحدة بداية عام 1948 مع بقية يهود العراق، وهم معروفون الآن كجالية كردية يهودية في إسرائيل.





لا نجد عن التراث الكردي وأعلام الكرد إلا القليل في المكتبة الشرق أوسطية، ولم ينج ذلك القليل من البتر والتشويه والتزييف أحيانا، لا سيما وقد حرمت الاتفاقيات الاستعمارية والسياسات الإقليمية الجائرة الكرد من حقهم في إقامة كيان سياسي في وطنهم التاريخي كردستان.وهذا الكتاب يتناول سيرة خمسة عشر من السلاطين والملوك والوزراء الكرد، بدءا من القرن السابع قبل الميلاد إلى القرن التاسع عشر الميلادي، مع عرض موجز لما قاموا به.