فهرس الكتاب:مقدمة الكتاب فصل في تسيمة الكتاب وتعداد أبوابهالباب الأول: في تقدير المقادير قبل خلق السموات والأرضالباب الثاني: في تقدير الرب تبارك وتعالى شقاوة العباد وسعادتهم وأرزاقهم وآجالهم وأعمالهم قبل خلقهمالباب الثالث: في ذكر احتجاج آدم وموسى عليهما السلام في ذلك وحكم النبي صلى الله عليه وسلم لآدمالباب الرابع: في ذكر التقدير الثالث والجنين في بطن أمهالباب الخامس: في ذكر التقدير الرابع ليلة القدرالباب السادس: في ذكر التقدير الخامس اليوميالباب السابع: في أن سبق المقادير بالشقاوة والسعادة لا يقتضي ترك الأعمالالباب الثامن: في قوله تعالى: (إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون(الباب التاسع: في قوله تعالى: (( إنا كل شئ خلقناه يقدر ))الباب العاشر: في مراتب القضاء والقدر التي من لم يؤمن بها لم يؤمن بالقضاء والقدرالباب الحادي عشر: في ذكر المرتبة الثانية من مراتب القضاء والقدر وهي مرتبة الكتابةالباب الثاني عشر: في ذكر المرتبة الثالثة وهي مرتبة المشيئةالباب الثالث عشر: في ذكر المرتبة الرابعة وهي مرتبة خلق الأعمالالباب الرابع عشر: في الهدى والضلال ومراتبها والمقدور منها للخلق وغير المقدر لهمالباب الخامس عشر: في الطبع والختم والقفل والغل والسد والغشاوة والحائل بين الكافر وبين الإيمان وأن ذلك مجعول للرب تعالىالباب السادس عشر: فيما جاء في السنة من تفرد الرب تعالى بخلق أعمال العباد كما هو بخلق ذواتهم وصفاتهمالباب السابع عشر: في الكسب والجبر ومعناهما لغة واصطلاحا نفيا وإثباتاالباب الثامن عشر: في فعل وأفعل في القضاء والقدر والكسب وذكر الفعل والانفعالالباب التاسع عشر: في ذكر مناظرة جرت بين جبرى وسنى جمعهما مجلس مذاكرةالباب العشرون: في ذكر مناظرة بين قدرى وسنى الباب الحادي والعشرون: في تنزيه القضاء الإلهي عن الشرالباب الثاني والعشرون: في استيفاء شبه النافين للحكمة والتعليل وذكر الأجوبة عنهاالباب الثالث والعشرون: الباب الرابع والعشرون: في قول السلف: من أصول الإيمان الإيمان بالقدر خيره وشره حلوه ومرهالباب الخامس والعشرون: في امتناع إطلاق القول نفيا وإثباتا إن الرب تعالى مريد للشر وفاعل لهالباب السادس والعشرون: فيما دل عليه قوله صلى الله عليه وسلم : اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك إلى آخر الحديث من تحقيق القدر وإثباته وما تضمنه الحديث من الأسرار العظيمةالباب السابع والعشرون: في دخول الإيمان بالقضاء والقدر والعدل والتوحيد والحكمة تحت قول النبي صلى الله عليه وسلم : ماض في حكمك ( الحديث ) وبيان ما في هذا الحديث من القواعدالباب الثامن والعشرون: في أحكام الرضا بالقضاء واختلاف الناس في ذلك وتحقيق القول فيهالباب التاسع والعشرون: في انقسام القضاء والحكم والإرادة والكتابة والأمر والإذن والجعل والكلمات والبعث الإرسال والتحريم إلى موني متعلق بخلقه وإلى ديني متعلق بأمره وما يحقق ذلك من إزالة اللبس والإشكالالباب الثلاثون: في ذكر الفطرة الأولى ومناها واختلاف الناس في المراد بها وأنها لا تنافي القضاء والقدر بالشقاوة والضلال شفاء العليل في مسائل القدر والحكمة والتعليل (ط. دار التراث) من التوحيد والعقيدة