2014م - 1444هـ
La guía del Profeta sobre la oración (continuación)
Luego, el Profeta hacía el Takbir y se prosternaba
sin levantar sus manos1, y ponía sus rodillas en el suelo,
luego sus manos2 y luego su frente y nariz. Esto es lo que
es correcto, la parte suya que colocaba primero en el sue-
lo era la más cercana a él, luego la siguiente más cerca-
na, y así sucesivamente. La primera parte que retiraba
del suelo era la más alta y luego la siguiente más alta,
por lo que primero levantaba su cabeza, luego las manos,
luego las rodillas, y eso es lo contrario de lo que hace el
camello, y él prohibió imitar a los animales en la oración:
prohibió que uno se eche al suelo en la forma que lo hace
el camello, mirando alrededor como hace el zorro, exten-
diendo los brazos como lo hacen las fieras, ponerse en
1 Según el Sheij Mujámmad Náser Ad-Din Al-Albani (أللباين ا ادلين انرص محمد (,
en ‘Descripción de la oración del Profeta’, está narrado por An-Nasaí,
Ad-Daracutni (ادلارقطين (y Mujlis (خمليس (en ‘Al-Fawaid’ (الفوائد (con dos cadenas
auténticas de narradores, que: “Él levantaba sus manos cuando
hacía sachda [prosternación].” Esto también lo hacían algunos
compañeros, incluyendo a Ibnu Úmar (معر ابن ,(Ibnu Abás (عباس ابن ,(Jasan
Al-Basrí (البرصي احلسن ,(Tawús (طاووس (y otros cuatro, y lo hizo también el
Imam Ájmad, y fue citado por el Imam Málik y el Imam Ach-Chafií.
2 Según el Sheij Al-Albani , en ‘Descripción de la oración del Profe-
ta’, “él ponía sus manos en el suelo antes que sus rodillas” (narrado
por Abu Dawud, An-Nasaí y otros), y cita a Abdul Jak (عبداحلق (en ‘Kitab
at-tahayud’ (الهتجد كتاب (diciendo: “Tiene una cadena de narradores más
sólida que la del anterior (es decir, el jadiz de Wail Ibnu Jáyer [ بن وائل
جحر ,[que dice que él ponía sus rodillas en el suelo antes que sus
manos).” El Sheij Al-Albani agrega: “El anterior jadiz, además de
contradecir a este jadiz auténtico, no es auténtico en su cadena de
narradores, ni en su significado, como lo he explicado en ‘Silsila Al-
Ajadiz Ad-Daífah’ (الضعيفة ألحاديث ا سلسةل (y en ‘Irwa Al-Galil’ (الغليل إارواء.(
Una famosa y conocida obra que explica las enseñanzas del Profeta sobre distintos actos de adoración y comportamientos.
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