الموقع الأكبر لتحميل الكتب مجانا



معلومات الكتاب
La Meta Di Un Discepolo Nalla Spiegazione Del Libro Del Monoteismo غاية المريد في شرح  التوحيد إيطالي
المؤلف : صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ

التصنيف : إسلامية باللغة الإيطالية

  مرات المشاهدة : 121

  مرات التحميل : 121

تقييم الكتاب



نشر الكتاب



تفاصيل عن كتاب La Meta Di Un Discepolo Nalla Spiegazione Del Libro Del Monoteismo غاية المريد في شرح التوحيد إيطالي
2017م - 1444هـ
ell'Islam, la divinità unica e creatrice di ogni cosa viene chiamata Allāh, come più volte specificato nel Corano. Nel Corano, che i musulmani credono sia opera creata ab aeterno, lettera per lettera, dallo stesso Allāh, si ricorda che un altro nome proprio è Raḥmān, parola già presente nel pantheon sud-arabico, cui si dava il significato di "Compassionevole", conservatosi anche in lingua araba. In età preislamica designava, in alcune culture religiose nord-arabiche (Palmirena) e sud-arabiche (Himyar), una divinità vera e propria.



Allāh rappresenta nell'Islam l'Essere eterno, supremo, onnipotente e onnisciente, che ha creato e seguita a creare l'universo e ogni cosa in esso contenuta. Per quanto riguarda il tempo l'Islam considera che vi sia una perfetta identificazione con Dio e che, quindi, non si tratti di una sua creazione ontologicamente distinta.



Dal convincimento che ogni cosa che sembra esistere, compresa la materia brutta, è in realtà pervasa dallo Spirito di Dio ne deriva che anche gli atti umani sono opera del Creatore e che l'uomo ne abbia al massimo il "possesso" più che la "proprietà", avviando una discussione estremamente ardua sui limiti dell'azione umana che potrebbero portare a una sorta di fatalismo (tutto è determinato da Dio, tutto "è scritto" da Dio nel Corano, che s'identifica nella sua parola, attributo non distinguibile e diverso dall'Essere supremo e che dunque è eterno a parte ante e a parte post).



A Dio non è possibile contrapporre in alcun modo un principio del male perché questo porterebbe a una concezione dualistica del mondo. Nell'Islam, che è monistico, lo spazio riservato al maligno (Shaytān, Iblīs) è estremamente ridotto e quasi insignificante e la stessa natura "di fuoco" del diavolo non è neppure assimilabile a quella "di luce" degli angeli. Il bene è Dio e la sua la volontà e il male la negazione di Dio e il disubbidirgli, l'inferno è la lontananza da Dio. Il credente (muʾmin) deve essere pertanto un muslim, ovvero un sottomesso assoluto al comando di Dio. Una delle sure più brevi e ricche di significato per i musulmani recita[1]: «Egli, Dio [Allah] è Uno, Dio, l'Eterno. Non generò né fu generato e nessuno gli è pari» (112, 1-4).





قراءة اونلاين لكتاب La Meta Di Un Discepolo Nalla Spiegazione Del Libro Del Monoteismo غاية المريد في شرح التوحيد إيطالي

يمكنك الاستمتاع بقراءة كتاب La Meta Di Un Discepolo Nalla Spiegazione Del Libro Del Monoteismo غاية المريد في شرح التوحيد إيطالي اونلاين وعلى الموقع الخاص بنا من خلال الضغط على زر قراءة بالاسفل

من خلال صفحة القراءة اونلاين

تحميل كتاب La Meta Di Un Discepolo Nalla Spiegazione Del Libro Del Monoteismo غاية المريد في شرح التوحيد إيطالي

كتاب La Meta Di Un Discepolo Nalla Spiegazione Del Libro Del Monoteismo غاية المريد في شرح التوحيد إيطالي يمكنك تحميله من خلال الدخول الى صفحه التحميل من


الابلاغ


يمكنك الابلاغ عن الكتاب بناء على احد الاسباب التاليه
1 - الابلاغ بخصوص حقوق النشر والطباعه
2 - رابط مشاهد او تحميل لا يعمل
وستقوم الادارة بالمراجعه و اتخاذ الاجراءات اللازمه , وفي حالة وجود اي استفسار اخر يمكنك الاتصال بنا

  بعض الكتب المشابهة لـ La Meta Di Un Discepolo Nalla Spiegazione Del Libro Del Monoteismo غاية المريد في شرح التوحيد إيطالي