2014م - 1444هـ
اللمعة في بيان حكم جمع صلاة العصر مع صلاة الجمعة

نبذة عن موضوع الكتاب :



إن الحمد لله نحمده تعالى ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، صلى الله عليه و على آله وصحبه وسلم ، قال تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ) آل عمران 102 ، وقال تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) النساء 1 ، وقال تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ) الأحزاب: 70-71 أما بعد

لا يخفى على كل مسلم أهمية صلاة الجمعة وفضلها وما يترتب على فعلها من الأجر العظيم ، ومن يتهاون فيها فقد طُبِع على قلبه ، ومع تلك الأهمية لصلاة الجمعة فقد يعرض للإنسان ما يمنعه من أدائها لأي سبب كان ومن تركها بعذر شرعي فلا تثريب عليه ، ومن تلك الأعذار ما يعرض للإنسان من سفر لا بد منه ، والمسافر له أحكام وتسهيلات شرعية ، ومن أهمها الجمع والقصر ، وأحكامه معلومة لكل مسلم ، لكن الإشكال الذي يعترض المسافر هو الجمع بين الجمعة والعصر ، وقد كثر حولها الجدل بين مجيز ومانع ، ولعلي هنا أستعرض أقوال العلماء لأجل تقريب الحكم لعامة الناس ، ولا يخفى على كل مطلع أن الخلاف المعتبر في المسائل الفقهية لا ينبغي فيه التثريب على المخالف مادام أنه مقتد بعالم معتبر ، أو أخذ بقول له مستند