2013م - 1444هـ
Şüphesiz ki Hamd Allah'ındır. O'na hamd ederiz. O'ndan yardım

dileriz ve O'ndan bağışlanma dileriz. Nefislerimizin şerrinden ve kötü

amellerimizden O'na sığınırız. Allah kime hidayet ederse onu saptıracak

yoktur. Allah kimi de saptırırsa onu doğru yola hidayet edecek kimse

yoktur. Şehadet ederim ki 'La ilahe illâ Allah', O tektir, ortağı yoktur,

Muhammed O'nun kulu ve resuludur.

Konuya gelince, İmam Buhari (rahimehUllah) 'Sahih' isimli eserinde

(1/19) Ammar bin Yasir (radiyAllahu anh)'tan rivayetle şu hadisi ta'lik1

etmiştir:

"Üç haslet vardır ki bunları yerine getiren kimse îmânı da cem'

etmiştir: İnsâflı olmak, tanıdığı tanımadığı herkese selam vermek,

yokluk içinde olduğu halde infak etmek."2

Mezkûr sıfatların ilki insâf sıfatıdır. Bunun hikmeti ise şudur ki bir kul

insâf sıfatı ile muttasıf olduğu vakit Mevlâsının kendisine vâcip kıldığı

hiçbir ameli terk etmeden edâ eder. Yine bu kul, Mevlâsının yapılmasını

nehiy ettiği tüm hususlardan da uzak durur. Bu şekilde bir amel de

îmânın tüm rükunlarını cem' eder.3

İnsâf kula ilk olarak nefsinin hakîkatini gösterir. Kul da bu hakîkat

ışığında Mevlâsını, ulûhiyetin sahibi Subhânehû ve Teâlâ'yı tanır. Bu

mârifetten de mü'minlerin ve Allah'ın sâlih kullarının haklarını koruyup

gözetme hasleti neşet eder. İnsâf sahibi kul, diliyle mü'min kardeşine

eziyet etmez. Beraber oldukları zaman onları korur gözetir, ayrı

1

.Yani onu isnad olmadan zikretmiştir. Onun cezm sıgası ile gelen hali -yanında- zikreden

...kişiden dolayı sahihtir. Temriz sıgası ile olan üzerinde ise bahis vardır.

2

Bkz. Tağlik'ut-Ta'lik (2/36-40), Hafız İbn Hacer el-Askalani

3

Feth'ul-Barî, 1/83



www.kitabvesunnet.blogspot.de ... MUHAMMED BİN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKİDESİ







oldukları zaman da mü'min kardeşlerinden tehlikeleri savar. Onlarla iş

yaparken ve onlarla olan tüm muâmelelerinde şerîatın emirlerine,

hükümlerine, usûlüne ve âdâbına sıkı sıkıya bağlı olur.

Tüm bu sayılanlar, genel anlamda Müslümanların özbeöz hakkıdır.

Durum bu iken ya mü’minlerin önde gelenlerinin; din ve ilim ehlinin,

davette ve imanda daha yüce bir konumda olanların hakkı nasıl olur,

değil mi?

Şüphe yok ki bu seçkin zevâtın hakkı daha daha öncelikli olur. Ey

Müslüman kardeşim! İşte elinde tuttuğun bu risâle -inşeAllah okuman

hayırlara vesîle olur- insâfın mânâlarından bir mânâdır. İnsafın sonucu

olarak talep edilen 3 adet şer'î hak neşet eder:

a)Nefsin Hakkı: Sözde, düşüncede ve amelde doğruluktan

ayrılmamak.

b)Rabbin Hakkı: Sahîh Tevhîd üzere hâlis bir biçimde ve tam

anlamıyla kulluğu edâ etmek.

c)Müslümanların Hakkı: Müslümanları mümkün mertebe tanımak,

bulundukları konumun ne derece doğru olduğunu bilmek, haklarında

söylenen ve zikredilen hususların aslına vâkıf olmak.

Bu risâlenin başlığını okuyan okuyucu, eserin içeriğini de fark edebilir;

Bu kitapçığın hedefi, pek çok topluluk arasında meşhûr olan Şeyh'in

akîdesini araştırmaktır. Ama insanlar onu tanıma ve anlama konusunda 3

farklı gruba, 3 farklı görüşe ayrılmışlardır:

Birincisi: Onu âlim, imam ve müceddid olarak vasıflandıranlar

İkincisi: Onu âsî olmakla ve hakîkî akîdeden uzaklaşmış olarak

vasıflandıranlar



www.kitabvesunnet.blogspot.de ... MUHAMMED BİN ABDULVEHHAB'IN SELEF AKİDESİ







.









Yazar kitapları, risâleleri ve fetvâları ışığında Muhammed b. Abdulvahhab’ın selef akidesini açıklamaktadır.