2013م - 1444هـ
Bagdá foi atingida por uma série de explosões. A cidade foi

atacada pela violência. Bagdá equivale a caos, morte e destruição.

Bagdá é uma cidade que está gritando de dor e morrendo na

nuvem de fumaça. Enquanto assistimos a grande confusão nas

telas de nossas televisões, é difícil imaginar que Bagdá já foi um

grande centro de aprendizado. Bagdá e os livros foram sinônimos

por centenas de anos. Estantes de livros se alinham nas casas e

livreiros se alinham nas ruas de Bagdá. Mesmo hoje, entre os

escombros e o pandemônio os residentes de Bagdá procuram livros

para comprar. “É uma antiga doença no Iraque - as pessoas

gastam seu dinheiro em livros, não em comida”, brinca um

tradutor iraquiano para a NBC News1

.









Em uma época na qual as igrejas em toda a Europa se

consideravam afortunadas por ter uma biblioteca que consistia de

vários livros, havia uma rua em Bagdá com mais de 100 lojas,

cada qual vendendo livros, material de papelaria ou ambos. Em

todo o mundo ocidental a literacia era restrita aos ricos ou

autoridades religiosas, mas em Bagdá as pessoas tinham acesso a

mais de 30 bibliotecas.

Duzentos anos após a morte do profeta Muhammad a pequena

nação islâmica se transformou em um império, que se estendeu do

Norte da África a Arábia, da Pérsia ao Uzbequistão e chegou às

fronteiras da Índia e além. Por volta do ano 750 EC, Bagdá, a

cidade construída nas margens do rio Tigre, foi estabelecida como

a capital do império islâmico. Sua localização a conectou a países

tão longínquos como a China e Bagdá logo se tornou não apenas

um centro político e administrativo, mas também o centro de

cultura e aprendizado.

Homens e mulheres de todas as partes do império afluíram para

Bagdá e levaram com eles conhecimento de cantos longínquos do

mundo conhecido na época.

Muçulmanos, judeus, cristãos, hindus, zoroastrinos e até

pessoas de crenças mais obscuras viviam em Bagdá. Os livros

começaram a simbolizar a vida de Bagdá. As ruas eram vivas

com autores, tradutores, escribas, iluministas, bibliotecários,

encadernadores, colecionadores e vendedores. Entretanto, essas

pessoas de origens diversas precisavam estar conectadas. O árabe

se desenvolveu como a língua da erudição e a conexão foi

estabelecida..