2013م - 1444هـ
Deixem
-me declarar na abertura que, após ser muçulmano por
muitos anos, se m
e dessem o tópico “O Milagroso Alcorão,” como
eu o vejo agora, eu estaria enfatizando e discutindo aspectos que
eram completamente desconhecidos para mim na época em que eu
estava estudando o Islã como um não
-muçulmano.
Eu venho
estudando o Alcorão por m
ais de trinta anos e ele nunca deixa de
me fascinar.
De fato, o fenômeno de continuar descobrindo novos
aspectos fascinantes do Alcorão tem sido uma verdade para os
eruditos muçulmanos ao longo dos anos.
Ao longo de séculos,
eles têm falado sobre o Alcor
ão, com os eruditos mais recentes
reconhecendo os aspectos milagrosos que os eruditos anteriores
mencionaram, ao mesmo tempo em que se deparam com outros
aspectos que consideram igualmente notáveis e surpreendentes.
Assim, por exemplo, nós tivemos Aishah bint al-
Shaati, Sayyid
Qutb e Mustafa Saadiq al
-Raafi’ee adicionando componentes à
teoria geral da natureza milagrosa do Alcorão no século passado.
1
1 Para uma discussão dessas adições recentes ao conceito da natureza milagrosa do
Alcorão,
veja Muhammad Raffi Yunus,
“Modern Approaches to the Study of
I’jaz
al-Quran
(Abordagens Modernas ao Estudo do I’jaz al
-Quran,
em tradução livre)
(Dissertação de Ph.D. , Universidade de Michigan, 1994), pp. 78
-91 e 118
-125
Uma das personalidades islâmicas mais influentes na América, Jamaal Zarabozo, discute o milagre do Alcorão e sua influência em sua jornada para o Islã.
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