2012م - 1444هـ
تـأليف الإمام العلامة الفقيه المحقق عبد الله بن سليمان الجرهزي الزبيدي الشافعي ( 1128 - 1201 هـ )



عني به :

اللجنة العلمية بمركز دار المنهاج للدراسات والتحقيق العلمي



حاشية الجرهزي



على «المنهج القويم على مسائل التعليم»



يطبع وينشر لأول مرة



إنَّ «المنهج القويم بشرح مسائل التَّعليم» لتاج الفقهاء المتأخِّرين، وعمدة العلماء المحقِّقين ابن حجر الهيتميّ.. قد تضافرت همم فحول الفقهاء على إيضاح طرَّته، وكشف اللِّثام عن وضاءة طلعته، فتفنَّنوا في تحبير الحواشي عليه، وأبدعوا في التِّبيان، وأوضعوا في حلبة الإتقان.



وكان ممن سلك مهيع هؤلاء النُّبلاء، وتأسَّى بصنيع هؤلاء النُّجباء، فأماط الأستار عن محيّا هذا الشرح: العلَّامة عبد الله بن سليمان الجرهزي الزبيدي، فأتحف كلَّ شافعيٍّ بحاشيته، وأبان فيها عن جودة فقهه وعبقريَّته.



ولئن كان «المنهج القويم» قد حظي بالعناية الفائقة الَّتي تتناسب مع رفعة الماتن والشَّارح، وتوافي عظيم الانتفاع بهما.. فإنَّ الحواشي على تعدُّدها ليست متساوية في الأساليب، ولا متَّحدة في المقاصد، ولا متضارعة في تناول الجزئيَّات، بل يصدق عليها قول العلماء: (ما أغنى كتاب عن كتاب).



ولا سيَّما أنَّ من قواعد الحواشي: أنها لا تلتزم إيضاح كلِّ النُّصوص، بل ذلك شأن الشُّروح.



لذلك فقد تعثُر على كنوز علميَّة في هذه الحاشية، وعلى فوائد أُخرى في تلك... وهلُمَّ جراً.



ولحاشية الجرهزي خصائص ترفعها على بساط الأهمِّيَّة إلى درجة أنَّ بها نقولاً عزيزة تغيب عن كثيرٍ من الطَّلبة، وهي متَّسمة بطابع التَّحقيق، وناشرة من ثناياها عبق التَّدقيق.



وأهمُّ هذه الخصائص على الإطلاق، وأعمُّها فائدة بالاتفاق: أنَّ العلَّامة الجرهزي يعيِّن المعتمد عند الشَّافعيَّة من القولين أو الأقوال في المسألة، ويشفعها بذكر ما يدعم المعتمد غالباً، وهذا الصَّنيع من أجلِّ المقاصد، وأنفع الفوائد، ولا سيَّما لطلبة العلم المبتدئين؛ إذ يرشدهم إلى القول المنصور في المذهب، الجدير بالاعتماد.



وبعد: فإن دار المنهاج قد جعلت جلَّ اهتمامها منصباً على استخراج الكتب من عالم المخطوطات، ونظمها في سِمْط المطبوعات، بعد القيام بتحقيقها التَّحقيق العلميَّ المرضيَّ، بواسطة لجنة علميَّة متخصِّصة؛ خدمة للعلم ونفعاً للأُمَّة، في زمن استشرى الجشع الماديُّ، فأخرج تراثنا مشوَّهاً يدعو بالويل والثُّبور، وما يَشُذُّ عن ذلك إلَّا من يعرف قدر العلم، ويجلُّ تراث الأقدمين.