2010م - 1444هـ


Die Suche nach der Wahrheit eines Philosophen und Schriftstellers im

Angesicht eines ständigen inneren Kampfes um die Harmonisierung von Glaube und

Tat. Teil 1: Eine weltliche Kindheit und eine Erwähnung Saudi Arabiens.

Ich wurde in der Schweiz von britischen Eltern geboren,

ein Kriegskind. Zur Zeit meiner Geburt wurde der

abschließende Friedensvertrag des Ersten Weltkriegs, der

Vertrag mit der Türkei in der Nähe von Lausanne

unterzeichnet. Der größte Sturm, der das Gesicht der Welt

verändert hatte, hatte sich zeitweilig selbst verausgabt, aber

seine Auswirkungen waren überall erkennbar. Alten

Gewissheiten und der Sitte, die auf ihnen basierte, war ein

Todesstoß versetzt worden. Auch mein familiärer Hintergrund war mit dem

Blut des Konflikts befleckt. Mein Vater, bereits 67 als ich geboren wurde, war

während der Kämpfe gegen Napoleon Bonaparte geboren worden. Beide

waren Soldaten...

Auch wenn es so war, hätte ich wenigstens ein Heimatland gehabt. Ich

hatte keins. Obwohl ich in der Schweiz geboren war, war ich kein Schweizer.

Meine Mutter war in Frankreich aufgewachsen und liebte Frankreich über alles,

aber ich war nicht französisch. War ich englisch? Ich fühlte mich nie so.

Meine Mutter wurde nie müde, mich daran zu erinnern, dass Engländer kalt,

dumm und geschlechtslos waren, ohne Verstand und ohne Kultur. Ich wollte

nicht wie sie sein. Wohin - wenn überhaupt - gehörte ich? Rückblickend

scheint es mir, als wäre diese seltsame Kindheit eine gute Vorbereitung für

meine Zugehörigkeit zum Islam gewesen. Wo auch immer man geboren wurde

und welcher Rasse auch immer man angehört, das Heimatland des Muslim ist

Dar-ul-Islam, das Haus des Islam. Sein Reisepass hier und im Jenseits ist das

einfache Glaubensbekenntnis: La ilaha ill-Allah. Er erwartet in dieser Welt

keine Sicherheit oder Stabilität und muss die Tatsache immer im Hinterkopf

behalten, dass ihn bereits morgen der Tod erwarten kann. Er hat keine festen

Wurzeln hier auf dieser zerbrechlichen Erde. Seine Wurzeln sind über allem,

in dem, das allein dauerhaft ist.

Aber was ist mit dem Christentum? Wenn mein Vater irgendwelche

religiösen Überzeugungen gehabt hatte, hat er sie nie zum Ausdruck gebracht –

obwohl er auf seinem Sterbebett mit fast 90 fragte: ́Gibt es da einen

glücklichen Ort? ́ Meine Erziehung war ganz meiner Mutter überlassen. Vom

Temperament her war sie nicht unreligiös, denke ich, aber sie war in einer

religiösen Umgebung aufgewachsen, und sie stand dem, was gewöhnlich als

organisierte Religion bezeichnet wird, feindlich gegenüber. Einer Sache war

sie sich sicher: ihr Sohn sollte frei sein, um selbst zu denken, und er sollte nie

gezwungen sein, Meinungen aus zweiter Hand zu akzeptieren. Sie war fest

entschlossen, mich davor zu beschützen, die Religion satt zu haben. Sie warnte

eine Reihe von Kindermädchen, die kamen und gingen und uns während der

Ferien nach Frankreich begleiteten, davor, dass sie sobald sie mir gegenüber

Religion erwähnen, sofort gekündigt würden. Als ich fünf oder sechs war,

wurden ihre Anweisungen allerdings von einer jungen Frau missachtet, deren











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