2009م - 1444هـ
Todas las alabanzas sean para Alá, le alabamos, buscamos Su

ayuda, Su perdón y nos refugiamos en Alá  del mal de nuestras almas

y de la maldad de nuestras acciones. A quien Alá guía, nadie lo podrá

desviar y a quien Alá desvía, nadie lo podrá guiar.

Atestiguo que no hay dios salvo Alá, único sin asociados y

atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero, enviado con la guía y

la religión verdadera para prevalecer sobre todas las prácticas de

adoración, transmitió Su mensaje, cumplió con Su misión y aconsejó a las

naciones, que la paz y las bendiciones de Alá sean con Él, su familia, sus

compañeros y aquellos que los sigan con rectitud hasta el Día del Juicio

Final.

- Que la paz sea con ustedes Hermanos Musulmanes del

continente Americano, la misericordia de Alá y sus bendiciones, le pido

a Alá exaltadísimo sea para todos nosotros Su ayuda y recompensa, así

como la prosperidad en lo que Le agrade -

Mis palabras para ustedes son acerca de los efectos de la

adoración en la vida del musulmán. Se le denomina adoración a todas

las palabras y hechos interiores como exteriores queridos por Alá  y

que Le complacen, esta definición es de las más acertadas en cuanto a

la adoración se refiere. La adoración tiene una gran importancia,

porque Alá  creó a Su creación para ello y mandó a Sus Mensajeros,

descendió Sus libros para encomendar a la adoración y para prohibir la

adoración a otro que no sea Él , dice Alá el Altísimo:

Por cierto que he creado a los genios y a los hombres para

que Me adoren Corán 51:56.







Es decir; Alá los creó para encomendarles que Lo adoraran y

prohibirles que Lo desobedecieran.

Dice el Altísimo:

Por cierto que enviamos a cada nación un Mensajero [para

que les exhortase a] adorar a Alá y apartarse de los ídolos Corán

16:36.

Y por cierto que a todos los Mensajeros que envié antes de ti

[¡Oh, Muhammad!] les revelé que no existe más divinidad que Yo, [y

les ordené:] ¡Adoradme sólo a Mí!  Corán 21:25.

Los tipos de adoración son muchos, como: el temor, la esperanza,

el encomendamiento, la búsqueda de protección y refugio, el sacrificio,

los votos, etc.

Entre las adoraciones figuran los Pilares del Islam, encontrados en

el famoso hadiz del Ángel Gabriel  cuando le preguntó al Profeta 

sobre el Islam y este respondió:

« El Islam consiste en que testifiques que no hay mas Dios que

Alá y que Muhammad es el Mensajero de Alá, que cumplas con la

oración, pagues el Zakah, ayunes en Ramadán, y peregrines (a la Casa

de Alá  ) si tienes lo suficiente para solventar el viaje ». Recopilado

por Muslim en su Sahîh, en un hadiz de ́Umar  y es el primer hadiz en el

“Libro de la Fe” (8).

Y en el hadiz de ́Abdulah bin 'Umar dijo el Profeta :

« El Islam ha sido edificado sobre cinco pilares; el Testimonio

que nadie tiene el derecho de ser adorado sino Alá (no hay divinidad

excepto Alá) y que Muhammad es el mensajero de Alá, establecer el







Salat, pagar el Zakat, peregrinar a la Casa Sagrada (Makkah) y ayunar

el mes de Ramadán ». Es de los primeros hadizes en Bujâri en el “Libro

de la Fe” (8) y en Sahîh Muslim (19).

La adoración necesita de dos condiciones para ser aceptada:

1.- Sinceridad en la obra hacia Alá .

2.- Seguimiento del Mensajero de Alá .

Es necesario el cumplimento de la sinceridad hacia Alá

únicamente y sin asociarle nada, no dirigir ningún tipo de adoración sino a

Él - exaltadísimo sea – y es necesario el seguimiento del Mensajero ,

porque no se adora a Alá  sino conforme al ejemplo del noble Profeta

, cumpliendo así con el testimonio de “No hay más divinidad que Alá y

que Muhammad es el Mensajero de Alá”, porque el cumplimiento del

testimonio “No hay más divinidad que Alá” es a través de la sinceridad

de realizar los actos solamente para Alá, sin dirigir ningún tipo de

adoración a otro que no sea Él, todas nuestras adoraciones deben de

ser buscando únicamente la Faz de Alá el Altísimo, y el cumplimiento

de “Muhammad es el Mensajero de Alá” es que la adoración sea de

acuerdo a lo traído por el Noble Mensajero , así que no se adora a

Alá  con innovaciones y actos desagradables los cuales no ha

descendido Alá  ninguna prueba, por el contrario conforme a la Sunnah

y al mensaje del Profeta Muhammad .

El caso es que el requisito del testimonio “No hay más divinidad

que Alá” es la sinceridad hacia Alá en los actos, y el requisito del

testimonio “Muhammad es el Mensajero de Alá” es la necesidad que

cualquier obra que se realice sea sincera para Alá y conforme al

seguimiento del camino de Muhammad . Si falta alguna de estas dos

condiciones, la sinceridad o el seguimiento, o alguna de las dos; la obra no

es aceptada, es rechazada a su ejecutor, siendo no aceptada por Alá. Dice

Alá en cuanto al rechazo de las acciones por la falta de sinceridad:



















La adoración es un nombre genérico que implica todo aquello que Allah ama ya sean actos internos o externos. Este libro explica la importancia de los actos de adoración en la vida del musulmán.