2009م - 1444هـ
التوحيد هو أوَّلُ الواجبات وأعظمُها على العبد، وهو حقُّه سبحانه وتعالى على عباده، وأصلُ دين الرُّسل كلِّهم، من أوَّلِهم إلى آخِرِهم، ومما يدلُّ على عِظَمِ شأنه: توقُّفُ صحة جميع الأعمال على التوحيد؛ فلا يصحُّ من مشرك أيُّ عمل؛ فالكافر -بأيِّ نوعٍ من الكفر- لا يقبل اللهُ منه أي عمل، فلا يُؤمَرُ بزكاة أو صلاة أو صيام ولا غيرها؛ حتَّى يدخل في الإسلام، وذلك بالإقرار بالشهادتيْن؛ شهادة أن لا إله إلا الله وأنَّ محمدًا رسول الله.



وهذه فوائد وشروح من دروس العلامة ابن باز رحمه الله ألقاها عامي 1398 1399هـ على كتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ، وقد اعتنى بإخراجها وأشرف على طبعها الشيخ عبد السلام السليمان.



التَّوحِيد، وهو لُغةً جعلُ الشيءِ واحدًا غيرَ متعدِّد، وفي اصطلاح المُسلمين، هو الإيمان بأنَّ الله واحدٌ في ذاته وصفاته وأفعاله، لا شريكَ له في مُلكه وتدبيره، وأنّه وحدَه المستحقّ للعبادة فلا تُصرَف لغيره. ويُعتبر التَّوحيد عند المسلمين محور العقيدة الإسلاميّة، بل محور الدِّين كلّه، حيثُ ورد في القرآن: Ra bracket.png وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ Aya-25.png La bracket.png،



والتَّوحيد يشكِّل نصف الشهادتين التي ينطق بها مَن أراد الدخول في الإسلام، كما يُعتَبر الأساس الذي يُبنى عليه باقي المعتقدات الإسلاميّة.



ويتضمّن التَّوحيد في الإسلام نفي وجود أيّ آلهة أُخرى مع الله، ونفي الشَّبه بين الله وبين خلقه، فالله في الإسلام واحدٌ أحدٌ فردٌ صمدٌ، لا شريك ولا نِدَّ له، منفردٌ في التصرّف في مُلكه، لا يُسأل عمّا يفعل، لا يخرج عن مشيئته وإرادته شيء، بل هو الفعّال لما يريد، لا رادّ لأمره، ما شاءه كان، وما لم يشأه لم يكن. ليس بجسمٍ، ولا يشبه الأجسام، ليس كمثله شيء ولا هو مثل شيء، ليس محدودٌ بزمان ولا مكان، بل الزمان والمكان من خَلقه وتدبيره