2009م - 1444هـ






لقد عرّف الإنسان المقدّس، منذ وجوده، وسعى دائماً لمواجهة القلق العميق الذي يكتُنف وجوده داخل كون قُذف فيه وأُسلم للموت. تجلّى ذلك عبر منظومات تعبير، سواء كانت مفاهيمية أو طقوسية أو رمزيّة، بإعتبارها تمظهرات عبر لغات الإنسان وأشكال عيشه.



هذا ما يدرسه هذا الكتاب الذي يُعتبر من الكلاسيكيات في مناهج دراسة الظواهر الدينية، مقدماً نموذجاً للقراءة العلميّة لظاهرة التديّن وللمقدّس.



وفي حين يحضر "علم الأديان" كعلم مستقل يناقش إشكالات على صلة حميمة بحياة الإنسان، فإن الأبحاث التي تتناول الظاهرة الدينية في الفكر العربي المعاصر تكاد تنحصر في العلوم الشرعيّة والفقهيّة؛ ويبقى العقل (المؤمن أو العلماني) يطوف حول المناهج القديمة التي تبلورت في أحضان الملل والنّحل، فتستمر في الإنقسامات ذات الطابع المذهبي، بين الفرق والمذاهب، وليس بين الآراء.