2008م - 1444هـ
Hamd Allah’a mahsustur. O’na hamd eder,



O’ndan yardım ve bağışlanma dileriz. Peygam-

berlerin sonuncusu Muhammed’e, âilesine ve



ashâbına salât ve selam olsun.



Yüce Allah, kullarına kendini tanıtmak ve on-

lardan ne istediğini bildirmek için peygamberler



göndermiş, kitaplar indirmiştir. Bu yüce ilimlerin



peygamberlere öğretilmesinde Cebrâil aleyhisse-

lam aracı olduğu gibi, ümmetlere öğretilmesin-

de de peygamberler aracı olmuştur. Dînin esası



olan ilmin insana ulaşması işte böyle olmuştur.

Ümmetlerin en hayırlısı olan bu ümmetin de dîni

Yüce Allah tarafından Cebrail aleyhisselam’a,



Cebrâil aleyhisselam tarafından Peygamberimiz sal-

lallahu aleyhi ve sellem’e onun tarafından da ashaba



ulaştırılmıştır. Bilindiği gibi, Peygamberimizden



İlim Tahsilinde Temel Kurallar







ilim alanların tamamı aynı seviyede değildiler.

Onlardan bir kısmı sadece gündelik hayatında

gerekli olan ilimleri sorarak öğrendiği gibi bir



kısmı da Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ile sü-

rekli beraber olup etraflı bir şekilde ilim tahsilinde



bulunmuşlardır. Tabiin nesli de, onlardan sonra

gelenler de ilmi hocalarının dizlerinin dibinde

oturup onların ağzından tahsil etmişlerdir. Bizzat

Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in uyguladığı

bu yöntem sahabe neslini ortaya çıkardığı gibi

tarih boyunca uygulanan aynı yöntem ile büyük

ilim adamları yetişmiştir. Ümmetin tarih boyunca

uygulaya geldiği bu yöntem hakikatte şer‘î bir

asla dayandığı için buna muhalif bir yöntemi ilim

adamları asla doğru bulmamışlardır. Hele ilmi,

ehlinden yüz çevirip kitaplar aracılığı ile veya ilmî



yetkinliği olmayan kişilerden elde etmeye çalış-

ma yöntemi hiçbir surette tasvib edilmemiştir.



Çünkü bu, ilmî bir başıboşluğu ve heva doğrultu-

sunda amel etmeyi netice verecektir. Kitaplar va-

sıtası ile ilim öğrenmenin kişiyi ulaştıracağı nihâî



derece dînî açıdan bilinçlenmiş bir aydın olmak-

tan ibarettir. Yoksa kitaplar hiçbir zaman kişiyi, bir



Abdülaziz el-Kârî el-Buhârî







ilim talebesi seviyesine yükseltecek değildir. İlim

talebelerinin dahi hakkında sınırlı bir şekilde söz

edebileceği konularda elbette kitap okuyucusu



olan aydın bir kişinin herhangi bir görüş öne sür-

mesi doğru olamaz.



Elinizdeki kitapçık, dîni hususlarda bilinçlen-

mek isteyen kimseleri değil, ilim talep etmek iste-

yen kimseleri hedef almaktadır. Büyük ilim adamı



Abdülaziz el-Kârî el-Buhârî ümmetin tarihî tec-

rübesini sekiz ana başlık halinde ilim öğrenmek



isteyenlere sunmaktadır. Özellikle ülkemizde ilim



heveslisi bazı gençlerin, herhangi bir usûl ve yön-

tem izlemeksizin, ilmi, kitaplardan tahsil etmeye



çalıştıkları, hatta kitaplar vasıtası ile elde ettikleri



kısır bilgiler ile ümmetin ilim mirasını hiçe saydık-

ları, başta dört mezhep imamı olmak üzere üm-

metin büyük imamlarına yönelik saygısız tutumla-

rı göze çarpmaktadır.



İşte bu sebepten dolayı yayınevimiz bu bü-

yük ilim adamına ait değerli araştırmanın yayın-

lanmasını gerekli görmüştür.



Yüce Allah’tan bütün Müslümanlara ve özel-













Bu kitap, ilim tahsilinde şu önemli kuralları içermektedir:

1. İlim talep etmenin yolları iki türlüdür:

İlmi, âlimlerden öğrenmek ve ilim ehline sormak.

İlim öğrenirken niyeti düzeltmek.

2. Her müslümanın ilim öğrenirken dînden ilk öğrenmesi gereken husus:

Îmân fıkhı.

Ahkâm fıkhıdır.

3. Akîdeyi, selefin metoduna göre öğrenmek.

4. Fıkıh ilmini öğrenmek.

5. Taassub ve donukluktan sakınmak.

6. İlmin en gereklisinden başlamak.

7. İlim basamaklarını sırayla çıkmak.

8. ilim, ilim ehlinden alınmalıdır.