2011م - 1444هـ




“Não criei os gênios e os humanos a não ser para me

adorarem” (51: 56)

Seja como for, a finalidade da criação do gênio e do

homem por Allah é unicamente adorá-lo.

Não há dúvida que qualquer ser humano é afectado em

grande escala pelo ambiente em que vive. Se o ambiente

for bom, ele torna-se bom também. Se for mau, o efeito

no homem terá de ser o mesmo. A primeira coisa a

exercer influência na pessoa é o lar onde recebe a

primeira educação. Isto porque o lar considera-se ponto

de partida dos primeiros hábitos. Depois disso, vem à

escola, o que nela existe e em seu redor assim como a

própria conduta vigente nela. Se os conhecimentos lá

ministrados forem proveitosos e a moral louvável, ele

cresce virtuoso e adquire conhecimentos benéficos para a

sua crença e a sua vida. E de lá sai excelente para servir a

sociedade. Daí que o Islam incita a humanidade a fazer

reflexão sobre o que existe no universo para que a crença

do homem seja de fundamentos baseados na adoração a





Allah com sinceridade e afastar-se de tudo o que

contraria essa sinceridade.

A crença, assim, move a pessoa a praticar virtudes que

tem como fruto o amor entre as pessoas na sociedade. É

essa crença que faz com que o homem sinta dentro de si

que só Allah é que pode beneficiar e causar prejuízos e

mais ninguém sem o querer d'Ele.





Irmão de Fé:

Sabendo que Allah te criou apenas para que O adorares

saiba também, que tal adoração não existe sem o Tauhid

(Monoteísmo), da mesma maneira que o Salah (a oração)

é antecipada pela a purificação. Assim deves saber que a

adoração misturada com Shirk (Politeísmo) não tem

validade e o seu praticante estará eternamente no

inferno.

Isso fundamenta-se com o versículo que se segue:







Não há dúvida que qualquer ser humano é afectado em grande escala pelo ambiente em

que vive. Se o ambiente for bom, ele tornase bom também. Se for mau, o efeito no homem terá de ser o mesmo. A primeira coisa a exercer influência na pessoa é o lar onde recebe a primeira educação. Isto porque o lar considerase ponto de partida dos primeiros hábitos. Depois disso, vem à escola, o que nela existe e em seu redor assim como a própria conduta vigente nela. Se os conhecimentos lá ministrados forem proveitosos e a moral louvável, ele cresce virtuoso e adquire conhecimentos benéficos para a sua crença e a sua vida. E de lá sai excelente para servir a sociedade. Daí que o Islam incita a humanidade a fazer reflexão sobre o que existe no universo para que a crença do homem seja de fundamentos baseados na adoração a Allah com sinceridade e afastarse de tudo o que contraria essa sinceridade.

A crença, assim, move a pessoa a praticar virtudes que tem como fruto o amor entre as pessoas na sociedade. É essa crença que faz com que o homem sinta dentro de si que só Allah é que pode beneficiar e causar prejuízos e mais ninguém sem o querer d’Ele.