2010م - 1444هـ
حكم صيام يوم السبت



بن حنفية العابدين

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

أما بعد: فإن الدافع إلى كتابة هذه الصفحات، هو الخلاف الواسع الذي نجم حول صوم السبت إذا وافق يوما من الأيام المفردة التي حض النبي صلي الله عليه وسلم على صومها،كيوم عرفة وتاسوعاء وعاشوراء ونحوها، أو كان في جملة أيام يندب صومها، كالستة من شوال، والثلاثة أيام من كل شهر، وما إليها.

وقد أثار هذا الاختلاف الذي لم يكن يذكر؛ بعض إخواننا الشباب الذين نأنس منهم الخير، ونشهد حرصهم على إحياء السنن وإماتة البدع، وعنايتهم بأقوال أهل العلم، والعمل على نشرها .

وقد كان العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -حفظه الله - قد ذهب في بعض فتاويه المسجلة على الأشرطة إلى القول بعموم النهي عن صوم يوم السبت في غير الفرض، متصلا كان بغيره من الأيام أو منفصلا، معتمدا على حديث الصماء-رضي الله عنها- الذي سأتحدث عنه، فكانت هذه الفتوى معتمد الشباب، لكنهم لم يكتفوا بالبلاغ، بل اشتط بعضهم فشدد النكير على من صام يوم السبت، وألزموا من دخل في الصوم بالإفطار، فوقع كثير من الناس في حيرة .