2009م - 1444هـ
Es sabido que la palabra Dios en nuestro idioma español puede ser
utilizada para denominar al ser supremo que nos creó a todos tanto como
creó todo cuanto existe, pero al mismo tiempo es una palabra que se
puede utilizar con otros fines como cuando yo digo: dios, diosa, diosito,
Diosito, dioses, diosote, Diosote, dioson, diosas... cosa que resulta
imposible cuando utilizamos la palabra االله) Al-Lah) en árabe ya que
solamente está dedicada al creador del universo y que jamás es utilizada
con otros fines que no sea para denominarle a Él, tanto como si a esta
palabra le anulamos la primera letra quedaría así: الله) Lil-Lah) cuyo
significado es: Para Dios; eso lo lee el musulmán todos los días mientras
lee: Alhamdu lil-lahi hi rabbil-alamin, mientras que si a la misma palabra le
anulamos la siguiente letra leemos: ه�ل) lahu) que significa: De Él, y si así
continuamos anulándole la penúltima letra leemos: ه�ـ) ju) que significa Él;
entonces queridos amigos espero que no me mal interpreten y
comprendan el porque yo durante mis escritos prefiero utilizar la palabra
Al-Lah.
1- EL ERROR DE MENTIR ACERCA DEL PROFETA
1. El Hadiz de A’li (que Al-Lah esté complacido con él) dice:
“No mientan sobre mi, por cierto que quien diga mentiras
sobre mí entrará en el fuego”.
2. Anas (que Al-Lah esté complacido con él) relató:
“Ciertamente no me impide que os cuente muchos relatos
salvo que el profeta (que la paz y las bendiciones de Al-Lah
sean con él) dijo: “Quien intencionalmente mienta sobre mi
que por si mismo tome su lugar en el fuego”.
3. Abu Jurairah (Al-Lah esté complacido con él) relató que el
profeta (que la paz y las bendiciones de Al-Lah sean con él)
dijo: “Quien intencionalmente mienta sobre mi que por si
mismo tome su lugar en el fuego”.
4. Relató Al-Mugirah que había escuchado al profeta (que la
paz y las bendiciones de Al-Lah sean con él) decir:
“Ciertamente una mentira en contra mía no es igual que una
mentira contra cualquiera de vosotros, quien
intencionalmente mienta sobre mi que por si mismo tome
su lugar en el fuego”.
Colección de Hadices que fueron narrados en los libros de AlBujári y Muslim y fueron narrados por el mismo Sahaba.
Capítulo sobre la fe y la creencia.
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Perlas y Corales Cap iacute tulo sobre la Fe
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